viernes, 25 de abril de 2008

LA VERDAD ANTE TODO



Anna Politkovskaya presenta ’La Rusia de Putin’
Tortuga Soviet Lunes,9 de octubre de 2006
Rescatamos esta entrevista publicada el pasado año en nuestra web en tributo a su protagonista, Anna Politkovskaya, asesinada hace unos días en Rusia precisamente cuando estaba trabajando en un artículo sobre las torturas del gobierno ruso en Chechenia. Vaya este pequeño homenaje en honor de alguien quien fundamentalmente creía en la verdad. (Nota de Tortuga)

PACHI ROSES. 6 de abril de 2005. Informativos Tele5.

Anna Politkovskaya es periodista y desempeña su principal labor profesional como corresponsal especial del periódico Novaya Gazeta. Es conocida como “la conciencia moral de Rusia”. Fuerte, seria, es una de las mayores expertas en el conflicto de Chechenia, donde ha estado en numerosas ocasiones.

Ha sido también mediadora en el asalto al teatro Dubrovka de Moscú. E intentó hacer lo mismo en la crisis de Beslan, pero fue envenenada por el Servicio Federal de Seguridad (antiguo KGB) cuando se trasladaba hacia allí.

Acaba de presentar en España su cuarto libro La Rusia de Putin. La hemos acompañado en su presentación para constatar que, allí donde va, allí donde habla lejos de Rusia, hay siempre un funcionario de la Embajada tomando nota de todas y cada una de sus palabras. Sus primeras frases ante la prensa fueron para decir que en Rusia, hoy en día, hay pocos motivos para ser optimista. Considera su último libro como una especie de protección internacional.

Anna, lo que cuenta tu libro impresiona. Sobre todo la falta de valor que se le da al individuo, a la persona. Cómo el Estado ofrece una cara al exterior y cómo aplica otra muy distinta hacia el interior. Con el actual precio del petróleo y su creciente demanda, Rusia gana mucho dinero como gran productor y Putin ha anunciado en Diciembre el desarrollo de un nuevo plan de fabricación de armas nucleares que asegura que estará tecnológicamente una década por delante de sus competidores. ¿Cómo asimilan en Rusia estas noticias que tienen un alto coste económico frente a una realidad de depauperación social?

Nosotros, en general, tenemos una impresión bastante vaga de lo que se propone nuestro Gobierno. Por ejemplo: nos informan cada dos meses de la creación de un nuevo cohete; nos dicen que es mucho mejor que los que pueden fabricar otros países, que es mucho más sofisticado. También sabemos que hay mucha gente en Rusia que protesta contra la puesta en funcionamiento de nuevas centrales nucleares porque Rusia siente pánico ante la posibilidad de un nuevo Chernobil. Y por supuesto, llevamos muchos años sin esperar tener ninguna garantía de que las vidas y la seguridad de la gente que vive alrededor de las centrales nucleares sea protegida por la Administración.

Por eso usted me habla de un Putin para consumo externo, mientras que el Putin que yo conozco es el Putin para el consumo interno. Y esas son, como dicen en Odessa, dos grandes diferencias. Por eso usted me puede comentar novedades de Putin que yo no conozco.

¿Tiene familia?

Sí, claro

¿Cómo se siente?

No tengo ninguna seguridad de que me pueda proteger (...) Para un periodista que trabaja en Rusia no hay ninguna protección garantizada. Allí los guardaespaldas no sirven para nada. Es ridículo que un periodista lleve un guardaespaldas. Aún en caso de llevarlo, no serviría. Mi única forma (de protegerme) es que nunca miento; y mi familia, que me apoya.

Occidente... ¿puede hacer algo por favorecer la situación interna de Rusia?

He tenido ilusiones sobre el papel de occidente, sobre todo a partir de la 2ª Guerra de Chechenia. Pensaba que Occidente no iba a permitir que esta guerra se enquistara porque esta guerra se lleva a cabo en Europa. Sin embargo ahora estoy segura de que Occidente nos apoyará si nosotros demostramos que tenemos un movimiento anti-bélico, un movimiento democrático fuerte y que la calidad (democrática) de nuestro pueblo se aproxima a la que tiene la sociedad occidental.

¿Cómo es el movimiento pacifista en Rusia, en Moscú, que es donde se puede originar?

El movimiento pacifista no se puede decir que haya sido aniquilado. Desde el principio fue bastante flojo porque no aglutinaba distintas capas de la población, no reunía a toda la población. El movimiento que más ha sufrido ha sido el Democrático, que fue destruido en 2003 (tras las elecciones) y solamente ahora cobra fuerzas alrededor de líderes democráticos que intentan unirlos. Sobre todo son movimientos basados en la reivindicación de los Derechos Humanos.

¿Quiénes son esos líderes?

En Noviembre y Diciembre de 2004 la oposición a Putin comenzó a recomponerse. Los primeros fueron los movimientos pro-Derechos Humanos. Sucedió porque no existe un líder en la oposición. Hay líderes que, si demuestran que son demócratas consecuentes, podrían conseguir que la oposición se una para promoverlos como candidatos en las próximas presidenciales.

Antes que nadie está Vladimir Ruskov, que tiene un gran potencial: es joven, inteligente, y procede de las provincias, de la periferia, lo cual es muy importante para la gente de Rusia. Además es de Siberia, la mayor región del país, y eso es positivo.

Uno de los líderes democráticos más carismáticos y emocionales de Rusia es el campeón de ajederez Gary Kasparov*. Es una persona que no teme a nada porque es el hombre del Mundo, tiene una protección internacional. Por lo tanto, ya hoy, puede pronunciar discursos que ni siquiera Ruskov se puede permitir.

El tercer líder es Mijail Kashianov, el primer ministro cesado por Putin. Dijo estar dispuesto a presentarse a la Presidencia y promete movilizar al mundo de los negocios.

Por ésto puedo decir que los últimos dos meses han sido optimistas: podremos elegir entre varios líderes.

¿Qué solución vislumbra al conflicto en Chechenia?

Mientras Putin aplique su actual política no hay salida al actual conflicto de Chechenia. Todos los intentos que se hacen encuentran su más firme oposición. Dicen que se niega a hablar del tema. El 24 y 25 de Febrero se celebraron en el Reino Unido las primeras conversaciones de paz entre chechenos y la sociedad civil rusa, representada en las madres de los soldados rusos. Estas conversaciones no las podemos considerar un éxito, pero es la primera vez que los miembros de la resistencia chechena han podido hacer públicas sus ideas de cómo es posible solucionar el conflicto. Esta propuesta de los líderes chechenos incluye el compromiso, en caso de tregua, de cesar las acciones terroristas. Simplemente se trata de encontrar una solución para evitar el siguiente acto terrorista. Esa es nuestra tarea hoy.

El problema es que Putin no puede controlar al Ejército Federal, que está realizando acciones inconstitucionales fuera del poder judicial. Y los comandantes chechenos no tienen bajo su control a todos los elementos capaces de realizar actos terroristas. Como resultado... el país queda rehén de esa situación.

Estoy segura de que la solución al conflicto está en lo político, no en lo militar. No porque yo sea más inteligente que los demás, sino porque ésta es la realidad. Si las elecciones de 2003 hubieran reportado alguna mejora en Chechenia...

¿Qué tiene que ofrecer Rusia a los chechenos?

El problema es que el verdadero criadero del terrorismo checheno está precisamente en los métodos que el Ejército Federal emplea en Chechenia. Todos estos anuncios de que unos presuntos terroristas árabes que incitan a los chechenos a la violencia se puede decir que es pura propaganda. Yo conozco muchas familias en las que los jóvenes chechenos que hace algunos años ni imaginaban que iban a convertirse en kamikazes ahora se están radicalizando y planteado esa salida.

Lo que tiene que ofrecer Rusia a los chechenos es una conversación de igual a igual, como personas, no como marginados. En estos momentos los chechenos viven en su país como en un campo de concentración y no hay ninguna esperanza de que dejen de luchar para salir de esa situación.

¿Observa usted una palestinización en Chechenia?

La palestinización es evidente para mí. Y a pesar de eso no puedo contestar de forma unívoca si Chechenia quiere ser independiente o no. Las infraestructuras están destruidas. Llevan en guerra 10 años. Las refinerías están destruidas. Las refinerías son la base de la industria chechena. No logran realizar el mantenimiento del oleoducto que pasa por Chechenia. Chechenia está plagada por bandas criminales formadas por ex militares del Ejército Federal mezclados con los combatientes chechenos que juntos se dedican al pillaje y a vender de forma privada el petróleo que pueden encontrar.

Todavía el tema de la independencia se tiene que aplazar. Tienen que pasar muchos años para que se produzca la desmilitarización de Chechenia y que la gente deje de vivir en un estado de represión constante, que es el estado en el que se encuentra actualmente la mayor parte de la población de este país.

Ahora mismo, en lo que se refiere a la política chechena por parte de nuestra administración, se trata de una especie de ajedrez. Un ajedrez alejado de lo que es la dimensión humana de este conflicto. Nadie ha pensado si la gente ha comenzado a vivir mejor. Y ahí es donde está el problema. Putin está empecinado promoviendo unas elecciones, y otras elecciones a pesar de que los actos terroristas siguen y siguen... no importa a quién se elija. Estas elecciones siempre terminan con el empeoramiento de la vida de los chechenos, con el dominio de un gobierne títere cada vez más cruel sin que haya resultado alguno ni para Rusia ni para la República Chechena.

Quiero llamar su atención sobre el hecho de que Chechenia no es un país en Rusia, sino que es un territorio. Pero hay una alternativa. La alternativa existe y pasa por negociaciones duraderas y muy difíciles. Entre ellas el intercambio de figuras: existen criminales de guerra por ambos lados. Estas personas tienen que estar alejadas del terreno de las negociaciones. Mientras no se alejen es difícil hablar. Las partes se tienen que intercambiar estas figuras. Los chechenos tienen que entregar a Basayev y los federales a Kadirov. Hablo de juzgar según la ley, averiguar en qué consisten sus crímenes y darles un tratamiento jurídico. Si no existe este intercambio pocas cosas podríamos conseguir.

Extractos del libro:

EL EJÉRCITO “Qué sentiría usted si sus hijos fueran reclutados al cumplir los 18 años como “recursos humanos”? ¿Cuán satisfecho se sentiría usted de un ejército del que los soldados desertan en tropel todas las semanas, a veces pelotones o compañías enteras? ¿Qué pensaría usted de un ejército donde, en un solo año, el 2002, murieron más de quinientos hombres -todo un batallón- no combatiendo, sino a causa de las palizas recibidas; donde los oficiales roban desde los vales de diez rublos que los soldados envían a sus casas hasta columnas enteras de carros de combate; donde los oficiales se encuentran unidos ante el odio de los padres de los soldados porque con frecuencia, cuando las circunstancias resultan demasiado desgraciadas, las enfurecidas madres protestan por el asesinato de sus hijos y exigen el correspondiente castigo?”

ALEXEI DIKIY Alexei Dikiy es el comandante de un submarino nuclear: el Viliuchinsk. Pertenece a la élite de nuestra flota, y también lo es su nave, parte del podería de la flotilla Kamchatka.

Dikiy recibió una esmerada educación en Leningrado (San Petesburgo) y luego ascendió con honores por ser un oficial dotado con un gran talento. A los 34 años se le consideraba como un comandante de submarinos sin par. En términos de mercado laboral militar internacional, cada mes de servicio aumentaba su valor en miles de dólares. En la actualidad, sin embargo, Alexei Dikiy, capitán de primera clase, lleva lo que solo se puede definir como una existencia penosa. Su hogar es un decrépito hostal para oficiales con las paredes desconchadas, lóbrego y siniestro. Todos los que pudieron hacerlo se marcharon de este lugar para ir a ‘tierra firme’ y abandonaron sin más sus carreras militares. Las ventanas de muchos sitios deshabitados están cerradas. Este es un lugar frío, inhóspito, donde se pasa hambre. Muchos han huido empujados por la miseria. El capitán Dikiy me dice que cuando hace buen tiempo, él y otros oficiales superiores salen a pescar para tener algo digno que llevarse a la boca.

En la mesa de la cocina ha dejado lo que nuestra madre patria le da en pago de su irreprochable y leal servicio. Dikiy acaba de traer del submarino sus raciones mensuales envueltas en una sábana de la nave. Consisten en dos paquetes de judías secas, dos kilos de harina de trigo y arroz, dos latas de los guisantes más baratos, dos latas de arenques y una botella de aceite vegetal. (...) Dikiy no se queja, solo constata un hecho. Es todo un hombre. Para ser más exactos, es muy ruso. Está habituado a las privaciones. (...) Estas latas y bolsas de papel contienen el suministro mensual para los tres miembros de la familia del capitán Dikiy.

(...) Cuando no hay dinero, Dikiy no come a bordo del submarino (aunque los oficiales tienen derecho a la comida), sino que se lleva la comida a su casa y la comparte con su familia. No tiene otra manera de alimentarlos. Como resultado, Dikiy es una sombra, muy delgado. Su rostro tiene una palidez enfermiza, y no hay duda del motivo: el capitán del mejor componente del escudo nuclear de Rusia pasa hambre.

BESLÁN En la mañana del 1 de Septiembre, una banda internacional tomó como rehenes a las personas que se encontraban en la escuela Nº 1 de la minúscula ciudad de Beslán, en Osetia del Norte, y exigió el cese de la 2ª Guerra de Chechenia. Los terroristas se hicieron con la escuela a la hora de la fiesta matutina, común a odas las escuelas de Rusia, con la que se celebraba tradicionalmente el inicio del curso escolar. Es habitual que a esa celebración acudan familias enteras, abuelos y abuelas, padres, tías y tíos, en especial cuando se trata de familias que acompañan a los más pequeños a iniciar la andadura escolar, y esa es la razón de que la cifra de rehenes alcanzara el millar y medio de personas.

Los servicios de inteligencia declararon que “no había mucha gente” en la escuela, apenas 354 personas, y las autoridades reprodujeron la cifra en los mismos términos. Los terroristas respondieron: “si se creen que solo hay 354 personas, será que esas son las que terminará habiendo”. Entretanto, los familiares de los rehenes, que se habían reunido en las afueras de la escuela lo negaron: “¡Estáis mintiendo!”, clamaron “¡Los rehenes pasan de mil!”

Pero nadie quiso escuchar a los familiares. Y no los escucharon. Entonces, intentaron hacerse oír por las autoridades por medio de los periodistas, que viajaron a Beslán; pero los periodistas no hicieron más que transmitir la información oficial. Y los familiares cebaron su ira precisamente en los periodistas.

Como quiere que sea, lo cierto es que durante el 1 de Septiembre y la primera mitad del día siguiente, el gobierno se sumió en un inaceptable estado de conmoción que lo condujo a entorpecer todo tipo de negociación. Sencillamente, el Kremlin no autorizaba a negociar. A todo aquel que mostraba estar dispuesto a impulsar una negociación le asustaban con lo que podría pasarle, al tiempo que los negociadores que reclamaban los propios miembros del comando andaban escondidos por no se sabe qué rincones o se habían marchado del país. Fueron cobardes en un momento en que no tenían derecho a la cobardía. Ese fue el caso de los presidentes de Ingushetia y Osetia del Norte, Ziazikov y Dzasojov, y lo mismo hicieron el consejero de Putin sobre Chechenia, Aslajanov, y el doctor Roshal. Todos ellos encontraron después alguna excusa, pero el hecho permanece ahí incontrovertible: ninguno entró en la escuela.

Sobre el fondo de tanta cobardía, lo que más temían los familiares de los rehenes era que se repitieran los sucesos del teatro Dubrovka (...) y que las autoridades dieran la orden de asalto y entonces ya no se pudiera evitar un elevado número de víctimas.

(...) Todas y cada uno de las personas que integraban el cuartel general estaban dedicadas a proteger sus carreras profesionales y no a salvar las vidas de los niños. Antes de que llegara el día 3 de Septiembre, el día del desenlace, ya había una cosa clara: el mecanismo de “mando vertical” impuesto por Putin y articulado sobre el pánico atroz que generaba la dependencia de las decisiones de una sola persona, el propio Putin, era inútil e incapaz de salvar ni una vida, cuando era precisamente eso, de salvar vidas, de lo que se trataba.

(...) El asalto se produjo el 3 de Septiembre por la mañana. Los combates en la ciudad se prolongaron hasta última hora de la noche. Hubo muchos muertos entre los terroristas, pero algunos consiguieron atravesar los sucesivos anillos de seguridad y escapar. Comenzó el recuento de los rehenes muertos, que aún no ha acabado. En las afueras de Beslán desbrozaron un terreno y lo convirtieron en un inmenso cementerio para cientos de nuevas sepulturas. Nada se sabe de unos cien rehenes, a los que las estadísticas consignan como desaparecidos. Algunos consideran que se los habrían llevado como rehenes los supervivientes de la banda. Otros creen que fueron convertidos en ceniza por los potentes lanzallamas con que están equipadas las unidades de misiones especiales.

domingo, 20 de abril de 2008

LA MAS GRANDE ENTREVISTADORA DE LOS TIEMPOS MODERNOS



Oriana Fallaci en una imagen tomada en 2002. (Foto: AP)Valorando a Oriana Fallaci

por Daniel Pipes
Diario Exterior
18. Septiembre 2006

Original en Inglés: Appreciating Oriana Fallaci

Oriana Fallaci falleció el viernes, 15 de septiembre, en Florencia, Italia.

En su memoria, ofrezco la presentación de la srita. Fallaci que hice, a petición suya, el 28 de noviembre del 2005 en el acto en su honor ofrecido por el Centro para el Estudio de la Cultura Popular, presidido por David Horowitz. Su discurso de esa noche, en el 3 de West Club en New York City, fue posteriormente incorporado a su libro La fuerza de la razón. Me consta que ésta fue su última aparición pública.

Es un enorme placer presentarles a Oriana Fallaci.

Nacida en 1930 en Florencia, Italia, fue educada en una familia antifascista y su padre fue líder en la lucha contra Mussolini. A la edad de 14 años, la srita. Fallaci tomaba parte en la Resistencia. Por su labor durante la guerra, recibió un premio del Mando de las Fuerzas Aliadas en Italia. Más tarde asistió a la Universidad de Florencia.

Desde muy temprano tuvo el impulso del escritor. Escribía lo que llama "relatos cortos inocentes" a la edad de 9 años, y a los 16 (tras mentir acerca de su edad) comenzaba a cubrir temas policiales y hospitalarios. Así es como ella ha descrito su experiencia literaria:

Me senté frente a la máquina de escribir por primera vez y me enamoré de las palabras que emergían como gotas, una a una, y permanecían sobre el folio blanco... cada gota se convertía en algo que de ser mencionado discurría alejándose, pero que como palabras sobre folios, solidificaban, ya fueran buenas o malas.

En una línea menos poética, también ha reconocido que "lo que realmente me mueve a escribir es mi obsesión con la muerte".

La srita. Fallaci escribió posteriormente para muchas publicaciones italianas, europeas y americanas, incluyendo el Corriere della Sera, Le Nouvel Observateur, Der Stern, Life, Look, el New York Times Magazine, el Washington Post o The New Republic.

Como corresponsal de guerra, cubrió los principales conflictos de nuestro tiempo.

Cubrió la insurrección de Hungría, siendo detenida en el proceso.

Pasó 7 años sobre el terreno en Vietnam, tanto Norte como Sur, y terminó siendo expulsada del Sur.

Informó acerca de las revoluciones en Latinoamérica: Brasil, Perú, Argentina, Bolivia, así como de la Masacre de Tlatelolco en el Ciudad de México, donde fue una de las dos únicas supervivientes. (Acabó atrapada en una concentración de oposición a la decisión del gobierno mexicano de dedicar enormes cantidades de dinero a las Olimpiadas de 1968 y Fallaci fue alcanzada de un disparo por la policía, recibiendo impactos de bala en su hombro, espalda y rodilla).

Cubrió la guerra civil del Líbano y la Guerra de Kuwait.

La srita. Fallaci hizo de las entrevistas con figuras poderosas la marca de la casa, o por utilizar su terminología más colorista, "esos bastardos que deciden nuestras vidas", incluyendo Willy Brandt, Lech Walesa, Moammar Qaddafi, Golda Meir, Ariel Sharon, Haile Selassie, el Shah de Irán, Indira Gandhi, Zulfikar Alí Bhutto, o Deng Xiaoping, y H. Rap Brown. Asimismo, entrevistó a figuras no políticas relevantes como Federico Fellini, Sean Connery, Sammy Davis, Jr., Arthur Miller, Orson Welles e incluso Hugh Hefner.

Es la única persona en haber entrevistado al ayatolá Jomeini, con quien pasó seis horas. En un momento dado, hizo trizas memorablemente su chador con indignación y se lo tiró a su eminencia.

Conocida por sus tácticas de entrevista desafiantes, Fallaci obligaba a sus víctimas a hacer revelaciones que no pretendían. "Hablemos de la guerra", desafió a Henry Kissinger en su entrevista de 1972, quizá la que los americanos recordarán mejor. Antes de esta entrevista, Kissinger había revelado poco a la prensa acerca de su vida y personalidad. Fallaci persiguió con insistencia al secretario de estado durante su conversación para que explicara porqué un simple diplomático disfrutaba de tal fama. Planteó la cuestión, pero eventualmente desistió. "En ocasiones", declaró él, "me veo como un cowboy que encabeza la caravana solo a lomos de su caballo, una historia del salvaje oeste si lo prefiere". Kissinger desvelaba así cómo se veía - como un líder heroico que impone al control del timón de la política norteamericana - y, posteriormente, fue masivamente criticado. Incluso años después, Kissinger se refería a su entrevista con la srita. Fallaci como "la conversación más desastrosa que he tenido nunca con ningún miembro de la prensa".

Sus entrevistas también incluían detalles inusuales. Por ejemplo, de Yasir Arafat escribía acerca de

su "grueso bigote árabe y su corta estatura, combinados con manos y pies pequeños, piernas gruesas, un tronco voluminoso, enormes caderas y pectorales reducidos le hacen tener un aspecto bastante inusual". Describe con gran detalle su cabeza y su cara, observando que "carece casi por completo de mejillas o frente, todo se resume en una gran boca de labios rojos y carnosos, una nariz agresiva y dos ojos que te hipnotizan".

Un biógrafo, Jill M. Duquaine, llama a Fallaci "la más grande entrevistadora política de los tiempos modernos".

Es autora de 13 libros, todos traducidos al inglés excepto dos. En conjunto, han sido traducidos a 26 idiomas y publicados en 31 países.

El primero, Los siete pecados de Hollywood, aparecía en italiano en 1958 abriendo con un prefacio de Orson Welles.

El sexo inútil: viaje alrededor de la mujer, 1964. (Crónica de un confuso viaje alrededor del mundo para un semanario, L'Europeo)

Penélope en guerra, 1966. (Una novela acerca de una joven periodista obsesionada con la carrera se rechaza las peticiones de su novio de quedarse en casa y tener familia)

Si el sol se pone, 1966. (Colección de artículos acerca del programa espacial americano)

Los ególatras: 16 entrevistas sorprendentes, 1968.

Nada, y que sea así, 1972 (sobre la guerra de Vietnam, empático con el Vietcong) - comparte Second Thoughts con nuestro anfitrión de esta noche, David Horowitz

Una entrevista con la historia, 1976, recogía algunas de sus destacadas entrevistas; ha sido descrito como "uno de los clásicos del periodismo moderno".

Carta a un hijo no nato, 1976 (una novela, llamada "uno de los escritos feministas más refinados acerca del embarazo, el aborto y la tortura emocional").

Un hombre, 1980 (una novela basada en su experiencia personal con el poeta griego y líder de la resistencia Alekos Panagoulis)

Inshaláh, 1992 (otra novela, acerca de la guerra civil del Líbano).

Tras un silencio de diez años, publicó La rabia y el orgullo en el 2001, una respuesta al desafío del Islam radical. Vendió un millón de ejemplares en Italia y medio millón en el resto de Europa.

En el 2004 escribía La fuerza de la razón, que aparece en inglés este mes con Rizzoli. Vendió un millón de ejemplares en Italia. En él, argumenta que la caída de Occidente ha comenzado a causa del Islam radical. La democracia de corte occidental, con su libertad, sus derechos humanos, su libertad de expresión y fe, no puede coexistir con el Islam radical. Uno de los dos tiene que perecer. Ella apuesta a que Occidente fracasa.

El tercer libro de su trilogía islámica, Fallaci se entrevista a sí misma y El Apocalipsis, también apareció en el 2004, en italiano (y aún no en inglés). He aquí lo que Bat Ye'or expresó acerca suyo escribiendo en FrontPageMag.com, otra actividad del patrocinador de esta noche, el Centro para el Estudio de la Cultura Popular: "En esta breve obra maestra, Oriana Fallaci nos hace romper a llorar, nos hace reír a carcajadas, nos ilumina y nos transmite su amor y desprecio a una Europa a la que sirvió con tan gran devoción y a la que ahora contempla con desprecio mientras se viene abajo".

En una entrevista en el 2002, se le preguntó por George W. Bush. "Veremos; es demasiado pronto", contestó. "Yo tengo la impresión de que Bush tiene cierto vigor y también la dignidad que lleva olvidada ocho años en Estados Unidos". Pero tuvo sus diferencias con él, especialmente cuando el presidente llama al Islam "una religión de paz". "¿Sabe usted qué hago cada vez que lo dice en televisión? Estoy sola viéndolo y digo, '¡Cierra la boca! ¡Cierra la boca, Bush!' Pero no me escucha".

En sus años previos, su cobertura la puso en peligro muchas veces; hoy en día, son sus escritos sin tapujos acerca del Islam lo que crea peligro: "Mi vida", escribía la srita. Fallaci recientemente, "está en peligro serio".

También ha tenido quebraderos de cabeza legales. Fue juzgada dos veces en Francia en el 2002 y procesada con cargos en Italia en mayo del 2005. Fue procesada bajo una provisión del código penal italiano que criminaliza "la vilificación de cualquier religión admitida por el estado". Específicamente, afirma que La fuerza de la razón "difama al Islam". Se diría que, en busca y captura por un crimen de libertad de expresión en su país natal, la periodista más celebrada de Europa reside ahora en el exilio en Manhattan.

El demandante es un fundamentalista musulmán de origen escocés llamado Adel Smith. Se piensa que es el autor de un panfleto titulado "El Islam castiga a Oriana Fallaci" que llama a los musulmanes a "eliminarla" y "acudir y morir con Fallaci". En otro orden de cosas, Smith también ha llamado a la destrucción del fresco medieval "El juicio final" de Giovanni da Módena, en la Catedral de Bologna, porque representa al profeta Mahoma languideciendo en el infierno.

Los escritos de la srita. Fallaci, por supuesto, también le han granjeado numerosas oportunidades. Me gustaría mencionar una: fue una de las primeras personas invitadas a una audiencia por el Papa Benedicto XVI, un encuentro aún más significativo para ella habiéndose declarado públicamente atea. Antes de su reunión, esto es lo que tenía que decir la srita. Fallaci acerca del Papa:

Me siento menos sola cuando leo los libros de Ratzinger. Soy atea, y si una atea y el Papa piensan lo mismo, es que tiene que haber algo cierto. ¡Es así de simple! Tiene que haber alguna verdad humana aquí más allá de la religión.

Es un honor particular tener con nosotros a la srita. Fallaci esta noche, no siendo conocida precisamente como aficionada a actos sociales. He aquí su descripción de sus hábitos de trabajo:

Comienzo a trabajar temprano (8 u 8:30 de la mañana) y continúo hasta las seis o las siete de la tarde sin interrupción. Es decir, sin comer y sin descansar. Fumó más de lo normal, lo que significa alrededor de 50 cigarrillos al día. Por la noche duermo mal. No veo a nadie. No contesto el teléfono. No voy a ninguna parte. Ignoro los domingos, las vacaciones, las Navidades, los años nuevos. Me pongo histérica, en otras palabras, e insatisfecha y me siento culpable e infeliz si no escribo mucho. A propósito, soy una escritora muy lenta. Y vuelvo a redactar obsesivamente.

Para concluir, he aquí a Oriana Fallaci, hablando de su herencia: espera, a través de sus libros,

morir un poco menos cuando muera. Dejar a los niños que no tuve... Hacer que la gente piense un poco más, fuera de dogmas con los que esta sociedad nos ha alimentado a través de siglos. Contar historias e ideas que ayuden a la gente a ver mejor, a pensar mejor, a conocer más.
La escritora italiana Oriana Fallaci, afincada en Nueva York, ha concedido este jueves una entrevista al diario The Wall Street Journal en la que declara sentirse menos sola con las obras del cardenal Ratzinger, Benedicto XVI. La intelectual italiana es atea, pero se identifica con los valores de occidente, que ve amenazados.

Oriana Fallaci ha declarado a The Wall Street Journal que "Europa no es ya Europa, es Eurabia, una colonia del Islam donde la invasión islámica no viene solo en un sentido físico, sino también mental y cultural" y se duele de que "el servilismo con los invasores ha envenenado la democracia, con consecuencias obvias para la libertad de pensamiento y para el mismo concepto de libertad". La veterana periodista, cuya vida está amenazada por una larga enfermedad, ha sido procesada por presunto vilipendio del Islam.
Fallaci cree que el mal de Europa es generalizado en Occidente. Al diario neoyorkino le dijo que "Occidente revela un odio por sí mismo que es extraño y sólo puede ser considerado patológico; Occidente ya no siente amor por sí mismo. En su propia historia solo ve lo que es deplorable y destructivo, mientras que no ve lo que es grande y puro".

Uno de los problemas se encuentra, según la intelectual, en la falta de líderes. La nuestra "es una era sin líderes. Hemos dejado de tener líderes a finales del siglo XX. Aunque alaba de Juan Pablo II que en su opinión era "un guerrero que hizo para acabar con la Unión Soviética incluso más que América". Pero nunca le perdonará "su debilidad hacia el mundo islámico. ¿Por qué? ¿Por qué ha sido tan débil?".

Como ejemplo de la decadencia occidental, la periodista italiana advierte: "mira al sistema escolar hoy en Occidente. Los estudiantes ¡no saben historia! ¡No saben quién era Churchill! En Italia ¡ni siquiera saben quién es Cavour!", en referencia al conde Camillo Benso di Cavour. Añade que "no puedes sobrevivir si no conoces el pasado" y "el momento en el que abandonas tus principios y tus valores estás muerto; tu civilización está muerta, tu sociedad está muerta. Y punto".

Oriana Fallaci se ve a sí misma como una revolucionaria porque "hago lo que los conservadores europeos no hacen; y es que no acepto ser tratada como una delincuente".

Yo me avergüenzo

La periodista italiana publicó últimamente "La rabia y el orgullo", un ensayo de gran éxito en el que alertaba de lo que, a su juicio, son las mayores amenazas a la civilización occidental. En un resumen publicado por Libertad Digital, Fallaci escribía " Me parece vergonzoso que en Italia se haga una manifestación de individuos que vestidos de kamikazes berrean infames injurias contra Israel, exhiben fotografías de líderes israelíes sobre cuya frente han pintado una esvástica e incitan al pueblo a odiar a los hebreos ".

Una lista de denuncias que incluye "Me parece vergonzoso que acojan en sus debates con tanta deferencia a los bellacos que ayer celebraban la masacre de Nueva York y hoy celebran las matanzas de Jerusalén, Haifa, Netania o Tel Aviv." o "Me parece vergonzoso que en nombre de Jesucristo (un hebreo sin el cual hoy estarían todos en el paro) los curas de nuestras parroquias o centros sociales cortejen a los asesinos de los que, en Jerusalén, no pueden salir a tomar una pizza o a comprar huevos sin saltar por los aires".

Opinión
ROMA.- La escritora y periodista italiana Oriana Fallaci falleció la noche del jueves, a los 77 años, en un hospital de la ciudad de Florencia, según informa la agencia Ansa. Sufría cáncer desde hace varios años.

En los últimos años, Fallaci había atraído la atención internacional especialmente por sus duras críticas al islamismo radical, tras los atentados del 11-S en EEUU.

La escritora, nacida en Florencia y afincada desde hacía años en EEUU, vivió de cerca, en su residencia de Manhattan, los atentados contra las Torres Gemelas y ello le hizo romper el silencio guardado durante años después de ejercer como periodista de guerra.

El resultado fue un amplio y polémico artículo titulado 'La rabia y el orgullo' (pdf), que fue publicado después, en 2002, como libro y que dividió a sus propios seguidores. En él describe al Islam como opresivo y a los inmigrantes árabes en Europa como sucios e intolerantes.

Desde entonces, Fallaci criticó a Occidente por ser demasiado "débil" ante el mundo musulmán. Defensora del término 'Eurobia', que explicaba como una nueva situación geopolítica en la que la cultura dominante en Europa ya no sería la occidental, sino la islámica, se había erigido como una de las mayores críticas del islamismo radical.

En 2004, publicó otro libro, 'La fuerza de la razón', que profundizaba en las mismas críticas contra el Islam y el fundamentalismo.

"Nuestro primer enemigo no es Bin Laden ni Al Zarqaui, es el Corán, el libro que los ha intoxicado", dijo en una entrevista en EL MUNDO en septiembre de 2005.

Tanto 'La rabia y el orgullo', como 'La fuerza de la razón' y otra obra más, 'El apocalipsis', pueden encontrarse en España editados por La Esfera de los Libros.
Entrevistas y novelas

La periodista marcó su rumbo durante la Segunda Guerra Mundial al unirse a la resistencia antifascista, y luego siguió mostrando su valentía como corresponsal de guerra.

En los años 70 y 80 se consagró como una de las entrevistadoras más osadas del mundo. Entre los líderes mundiales con los que habló estaban: el presidente de la Autoridad Palestina, Yasir Arafat, la primera ministra de Israel, Golda Meir, al ayatolá Jomeini y el secretario de Estado estadounidense Henry Kissinger.


Kissinger llegó a escribir de ella que su entrevista había sido "la más desastrosa conversación individual jamás sostenida" que tuvo con un miembro de la prensa después de que Fallaci lo azuzara hasta conseguir que el dirigente aceptara reconocer que la guerra de Vietnam fue "inútil".

La modestia nunca fue precisamente una virtud de Fallaci, quien atribuía su brillantez a su personalismo. "Cada entrevista es un retrato de mí misma", declaró al semanario 'Time' cuando aún estaba en activo: "Son una extraña mezcla de mis ideas, mi temperamento, mi paciencia y todo esto guía las preguntas".

Sus libros de aquellos años, resultado de su vasta experiencia, nada tenían que ver con sus últimas expresiones de rabia. Entre sus novelas, 'Un hombre', que contaba la historia de Alekos Panagoulis, un héroe de la resistencia griega y su amante en los 70 (tras una entrevista); 'Inshallah', publicado en 1990, que novelaba la historia de las tropas italianas en el Líbano. Sus best-seller incluyen 'Entrevista con la historia', un clásico del periodismo con sus grandes conversaciones con políticos y actores, y 'Si el sol muere', sobre la exploración espacial de Estados Unidos.

Desde los 90, permaneció lejos del periodismo y en absoluto silencio, aislada y sola en su casa de Manhattan, entre otras cosas por su lucha contra el cáncer de pecho. Decía que únicamente se movería por entrevistar a Osama bin Laden.

Entre sus controvertidas pero nunca ignoradas opiniones, Fallaci consideraba que Bush recuperó el orgullo estadounidense y que Zapatero se había plegado a presiones del 'lobby' homosexual pagando su voto con la regularización del matrimonio gay.
Sobre el cáncer y la muerte

Las exequias de Fallaci se celebrarán, por expreso deseo suyo, en la más estricta intimidad, según señalaron sus familiares.

Muy pocos sabían que Fallaci había regresado de Estados Unidos, donde residía de manera estable, según indicaron medios locales.

En el libro publicado en 2004 'Oriana Fallaci entrevista a Oriana Fallaci', analizaba el "cáncer moral que devora a Occidente" y su propia enfermedad. Escribió que le acechaba la muerte y que tenía "algún anticuerpo en el cerebro, pero no mucho tiempo que vivir y sí muchas cosas todavía por contar".

Fallaci aseguraba que no tenía miedo a la muerte y que lo que sentía era "una especie de melancolía. Me desagrada morir, sí, porque la vida es bella, incluso cuando es fea".
El pasado mes de julio Fallaci recibió en España el Premio Luca de Tena, aunque no pudo estar presente para recogerlo y en diciembre 2004 recibió en Italia la medalla de oro como "benemérita de la cultura".

LA RABIA Y EL ORGULLO


Con este extraordinario relato, Oriana Fallaci
rompe un silencio de décadas. La más célebre
escritora italiana vive gran parte del año en
Manhattan totalmente aislada. Pero el destino
quiso que, el 11 de septiembre, el Apocalipsis
se abriese a poca distancia de su casa. En estas
páginas plasma qué sintió. Ideas fuertes.
Ideas para razonar y reflexionar.

http://www.elmundo.es/especiales/2001/09/internacional/ataqueusa/oriana.pdf


TLATELOLCO 02 DE OCTUBRE 1968 NO SE OLVIDA



GENOCIDIO IMPUNE
REPORTAJE CENTRAL
Enero 2002

Méjico, 1968:
Matanza en la Plaza de las Tres Culturas (Tlatelolco)

Méjico, 2 de octubre de 1968. Diez días antes del inicio de los Juegos Olímpicos, el gobierno de Gustavo Díaz Ordaz liquida a sangre y fuego la revuelta estudiantil, entre 300 y 500 jóvenes mueren masacrados por disparos del Ejército en la Plaza de Tlatelolco, también conocida como Plaza de las Tres Culturas. Más de 6.000 son detenidos.

Durante los últimos 33 años, los diferentes gobiernos del PRI mantuvieron la tesis oficial de que fueron los estudiantes quienes iniciaron los tiroteos con francotiradores colocados en los edificios de la plaza. Esa versión fue rebatida por muchos de los protagonistas e investigadores, los testimonios hablaban de lo contrario: de agentes provocadores infiltrados, de gente vestida de civil con guante blanco en la mano izquierda que iniciaron el fuego indiscriminado.

Las fotografías, proporcionadas por un informante anónimo a la corresponsal en Madrid de la Revista mejicana «Proceso», constituyen una prueba inédita e irrefutable de lo que era un secreto a voces: la matanza de Tlateloco fue un sangriento crimen de Estado. Muestran por primera vez las caras de los verdugos, y la acción de los hombres del guante blanco del Batallón Olimpia (siempre negada por el gobierno) así como la perfecta coordinación de éstos con el Ejército. Según el informante, las fotos fueron tomadas por un fotógrafo del gobierno lo cual pone de manifiesto la convicción de total impunidad con que actuaron los verdugos que dejan ser retratados; pero también demuestran que en los archivos oficiales del Estado mejicano debe existir la documentación más que suficiente para conocer las responsabilidades y hacer justicia.

Una vez más, la lucha contra la impunidad en un país hispano puede contribuir no sólo a saldar la deuda pendiente con las víctimas y juzgar a los responsables de los crímenes de Estado; sino a destapar las tramas de la sangrienta represión que en Iberoamérica acaba siempre concluyendo en algún despacho oficial de los EEUU.

Fotos inéditas de la represión

En la serie de fotografías publicadas en la revista Proceso y en el diario El Mundo aparece cómo los estudiantes detenidos fueron torturados por los paramilitares y el Ejército. La secuencia se desarrolla en los sótanos del Edificio Chihuahua, situado en la plaza y recogen la detención y tortura de los líderes estudiantiles integrantes del Comité Nacional de Huelga.




Las fotografías constituyen una prueba irrefutable de que la matanza de Tlatelolco fue un crimen de Estado. Los verdugos se dejaron retratar convencidos de que sus crímenes quedarían impunes


Las pruebas documentales del reportaje gráfico demuestran que en los archivos oficiales del gobierno han de existir pruebas más que suficientes para esclarecer los hechos y encausar a los responsables
La brutañlidad de los paramilitares obliga a poner a algunos detenidos en manos de los sanitarios. Los torturadores se muestran insultantemente alegres y satisfechos de su trabajo

Los colocan semidesnudos contra la pared, y luego de frente de tres en tres para ser fotografiados




Los indivíduos que aparecen vestidos de civil, con guante blanco en la mano izquierda y armas automáticas, son miembros del Batallón Olimpia, un temido grupo paramilitar dependiente del ministerio de Gobernación y Defensa. El guante blanco les servía como salvoconducto para identificarse ante el ejército. Al fondo se agolpan los detenidos


Se han detenido en golpear especialmente a uno de ellos. Es un representante estudiantil que actuó como primer orador del mítin.


Los detenidos, golpeados y torturados por los paramilitares, son conducidos después a manos del ejército en la planta baja del edificio.


La brutañlidad de los paramilitares obliga a poner a algunos detenidos en manos de los sanitarios. Los torturadores se muestran insultantemente alegres y satisfechos de su trabajo



Testimonio de la familia de una de las víctimas:
Romper el silencio

Diana Rivera es hermana de una de las víctimas de Tlatelolco, su hermano Guillermo (Chomy) era un adolescente de 15 años en el momento de ser abatido y muerto por tres impactos de bala. Asistió al mitin de Tlatelolco sin pertenecer a ninguna organización.

Ella también se dirigía hacia allí: «Sin embargo, ya no pudimos entrar a la plaza. Los soldados habían bloqueado la zona y nosotros nos quedamos atrás de los tanques. Unos jóvenes que huían nos dijeron: ÔEstán matando a todo mundoÕ. No había necesidad de que nos lo dijeran; nosotros escuchábamos los disparos y olíamos la pólvora.

Pensamos en ese momento que la represión era más selectiva, que sólo se disparaba contra los dirigentes. No imaginábamos que el tiroteo fuera contra el grueso del mitin». Su hermano cayó herido de muerte tras los primeros disparos, supieron que lo habían trasladado a un hospital militar y que allí falleció, persiguieron a la ambulancia que transportaba el cadáver: «Aquella persecución fue una pesadilla, no sabíamos adónde llevaban el cuerpo.

Seguimos a la ambulancia que entró finalmente al edificio del Servicio Médico Forense. Allí vi una de las cosas más espantosas de mi vida: las planchas eran insuficientes, por lo que estaban repletas de cadáveres amontonados, unos encima de otros. Había cuerpos de niños, de niñas, de mujeres embarazadas... Habría algunos 200 cadáveres de gente masacrada. La misma escena cuya foto vi después publicada en la revista ¿Por qué?, que dirigía Mario Menéndez. Esa foto yo la viví. Yo vi esa escena».

Una mentira a cambio del cadáver «Los familiares de las víctimas estábamos apiñados en el vestíbulo del Médico Forense, en la puerta había muchos soldados y policías. Era difícil encontrar un espacio para sentarse. Familias completas llorando; hombres, mujeres, niños. Ahí, en el Médico Forense, nos dijeron que solamente podíamos sacar el cadáver de mi hermano si testimoniábamos, en el acta de defunción, que había muerto por otra causa. Teníamos que elegir: decir una mentira para poder llevarnos el cuerpo, o bien, quedarnos sin él por insistir en la verdad.

No nos quedó más alternativa que dejar asentado que mi hermano murió por otras causas, ahorita ya ni recuerdo cuáles. Llevamos el cuerpo a un pequeño velatorio empezó a llegar gente: amigos, estudiantes de la vocacional que eran todavía unos niños. Llegó también una delegación del movimiento estudiantil. Nos ofrecieron 500 pesos que habían juntado en una colecta. No los aceptamos. Les dijimos que los guardaran para el movimiento.

Ellos hicieron guardia ante el ataúd.» Diana considera que será imposible investigar los hechos basándose en actas ministeriales o en certificados de defunción, puesto que en aquel entonces los familiares fueron obligados a poner otras causas de las muertes. «Más que por las actas, la investigación tendría que guiarse por testimonios de los familiares de las víctimas. Pero entre nosotros nunca hubo contacto. No había esa conciencia del derecho que hay ahora.

Y era tal el miedo a la represión, que los familiares prefirieron callar. Hoy es difícil imaginar el ambiente de terror que había en aquella época, cuando uno podía ser fuertemente reprimido por el solo hecho de asistir a una marcha.» Su esposo Daniel Molina indica que en los días posteriores a la matanza se vivía «un total estado de sitio», por lo que era imposible que los estudiantes realizaran reuniones o asambleas. «Todavía después del 2 de octubre a un compañero lo mataron por hacer una pinta.

Lo mataron por la espalda, en la colonia Obrera. El shock psicológico que sufrió mucha gente fue tan grande, que muchos prefirieron olvidar los sucesos, desterrarlos definitivamente de su mente y creer la versión oficial del gobierno. Muchísima gente tuvo esa reacción. De manera increíble se había esfumado aquella solidaridad y apoyo al movimiento de los estudiantes.»

Crónica del 68

Las movilizaciones llegaron a agrupar a más de 180.000 personas, pese a estar amenazadas por blindados del Ejército. La matanza del 2 de Octubre de 1968 vino precedida de una escalada de enfrentamientos y se enmarcaba en un ascenso de luchas y organización del pueblo mejicano; los estudiantes incluyen en sus reivindicaciones la lucha por las libertades y la denuncia de leyes y actuaciones represivas que impunemente llevan a cabo las fuerzas policiales.

El movimiento se va organizando y radicalizando ante la brutal represión. A finales de Julio, unidades del Ejército mejicano, ante la incapacidad de la policía son utilizadas para reprimir las manifestaciones estudiantiles. La tropa permanece en estado de alerta. La línea oficial del gobierno acusa al movimiento de influencias «extranjeras comunistas», pero las movilizaciones siguen en aumento.

Las manifestaciones congregan a más de 180.000 personas, y junto a los estudiantes caminan ya trabajadores mejicanos. La CIA y el FBI están en el punto de mira de las denuncias del movimiento estudiantil, acusan a algunos profesores y estudiantes de trabajar para ellas. Se forma un Consejo Nacional de Huelga, se comienza a elaborar una lista de estudiantes desaparecidos que integra 25 nombres y se celebran marchas de los estudiantes que han de recorrer las calles junto a los carros blindados; todos los efectivos policiales y varios batallones del Ejército se han puesto en alerta, pelotones de infantería, ametralladoras... la embajada de EEUU la custodian dos pelotones y diez carros blindados.

El 18 de Septiembre el Ejército ocupa la Universidad las personas detenidas en esas fechas suman 1.600 y se sigue empleando a los soldados. La masacre El 2 de Octubre se convoca un mitin en la Plaza de las Tres Culturas. Lo que reclaman los estudiantes es democracia: la derogación de un artículo del Código Penal, el llamado delito de opinión, la libertad de varios presos políticos, la destitución del jefe de la policía y el diálogo público entre el Gobierno y los estudiantes. Ya habían sufrido la represión, las detenciones y denunciaban la existencia de secuestrados y desaparecidos.

La plaza comienza a llenarse, acuden también muchos obreros, niños, mujeres, que muestran su simpatía hacia las reivindicaciones del movimiento, pero los carros blindados del Ejército convierten el lugar en una ratonera, cuando comenzaron los disparos nadie podía escapar de allí. El gobierno intentó ocultar el número de víctimas, la prensa extranjera habló de 500 muertos. Sus familiares se vieron obligados a certificar otras causas de defunción para poder recuperar los cadáveres.

La censura se volvió férrea. Hubo 6.000 detenidos, 2.000 fueron encarcelados, algunos de ellos durante varios años; sin juicio, o con procesos amañados y sin garantía alguna de defensa. El gobierno culpó a «elementos nacionales y extranjeros», los acusó de terroristas y desencadenó una brutal represión que obligó a muchos a exiliarse o abandonar la universidad y que se extendió durante los años posteriores.

La mano del Imperio

La lucha contra la impunidad no es una batalla del pasado, la mano del Imperio sigue estando detrás de las agresiones contra la libertad en cada rincón del planeta

La historia de Méjico ha sentido muy de cerca la vecina presencia de los EEUU. En el siglo XIX, la mitad de su territorio le fue arrebatado tras sucesivas guerras e invasiones. La intervención norteamericana ha sido constante y durante varias décadas sus servicios secretos se concentraron en la persecución y eliminación de líderes y movimiento revolucionarios.

El periódico mejicano Excelsior, publicó hace unos meses las conclusiones de un informe de la CIA, fechado en 1975, según el cual el presidente mejicano Gustavo Díaz trabajaba en total sintonía con la CIA desde que ocupó el cargo de ministro de gobernación. La agencia norteamericana presentaba informes diarios a Díaz para la eliminación de líderes revolucionarios.

En el reportaje de Excelsior también se da cuenta de la participación directa de la CIA y el FBI en el clima de terror creado en 1968: «Quien sí intervino en los sucesos de 1968, además de la CIA fue nada menos que el FBI. En 1968 la actividad terrorista del FBI se intensificó como parte de una ampliación de las operaciones de contrainteligencia en México y, según memorándum de Hoover fechado ese año y enviado al agregado jurídico: «es imperativo preservar a toda costa su cobertura, aunque se tenga que abandonar el plan de intimidación de líderes subversivos».

El movimiento estudiantil denunció sistemáticamente la intervención de agentes infiltrados que trabajaban para la CIA; durante esos años fueron constantes las desapariciones, los secuestros y el ametrallamiento de jóvenes a la salida de los colegios universitarios desde coches camuflados que actuaban con total impunidad; a ciencia cierta que muchos de ellos eran del FBI.

Deben conocerse todos los documentos que implican no sólo a los altos cargos del corrupto régimen del PRI, sino a los responsables últimos de Washington. La lucha contra la impunidad de los crímenes habidos en toda Iberoamérica ha de seguir avanzando hasta destapar todas las tramas que EEUU ha extendido para imponer el terror como método imprescindible en la expansión de su imperio. Pero nadie debe engañarse, esta no es una batalla del pasado para hacer justicia con las víctimas; la mano negra del Imperio sigue medrando hoy en cada rincón del planeta y lo seguirá haciendo hasta que la lucha de los pueblos por la libertad y la justicia los ponga a buen recaudo.

Beatriz Muñoz

SIGUE IMPUNE EL CRIMEN DE AGUAS BLANCAS

Por Aguas Blancas
Frente Nacional de Lucha por el Socialismo /

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México, a 28 de Junio de 2007.


A LOS PUEBLOS DE CHIAPAS, MÉXICO Y EL MUNDO.
A LAS ORGANIZACIONES DEMOCRÁTICAS E INDEPENDIENTES.
A LOS ORGANISMOS DEFENSORES DE LOS DERECHOS HUMANOS.
A LA OPINIÓN PÚBLICA ESTATAL, NACIONAL E INTERNACIONAL.
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN.

¡ AGUAS BLANCAS… NO SE OLVIDA !

Las organizaciones que integramos el Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS) en el estado de Chiapas levantamos nuestra voz este día, para recordar el 12° aniversario de la cobarde y aún impune Masacre de Aguas Blancas, en que fuerzas de seguridad del estado de Guerrero bajo órdenes de los gobiernos estatal y federal, asesinaron a mansalva a 17 compañeros nuestros de la Organización Campesina de la Sierra del Sur (OCSS–FNLS).

En el actual contexto nacional, en que la ultraderecha en el poder perfila a la Nación hacia el fascismo a través de su proyecto pro-imperialista de militarización y paramilitarización, resulta urgente que nuestro Pueblo recupere su memoria histórica para impedir que desde el Estado Mexicano se sigan repitiendo nuevos sucesos de oprobio y lesa humanidad como los vividos con la llamada Guerra Sucia; con el asesinato masivo del 2 de octubre de 1968; con el Halconazo del 10 de junio de 1971; con el Terrorismo de Estado que ha venido azotando a amplias zonas del estado de Guerrero y a la región de los Loxichas en Oaxaca desde 1996; con la implantación de grupos paramilitares en Chiapas, Guerrero, Oaxaca, Veracruz, Hidalgo y otras entidades del país; con las Masacres de Aguas Blancas, Acteal, El Charco, El Bosque y SICARTSA; con los asesinatos selectivos del 2006 en Oaxaca; con la artera represión y encarcelamiento a pobladores de Atenco, a miembros de la APPO y a campesinos opositores a la construcción de la presa hidroeléctrica de La Parota; o como está sucediendo en estos días con la desaparición forzada de dos luchadores sociales integrantes del PDPR-EPR, detenidos el pasado 25 de mayo por fuerzas de seguridad de Oaxaca: Raymundo Rivera Bravo y Edmundo Reyes Amaya.

Como FNLS decimos ¡NI PERDÓN NI OLVIDO! por todos estos trágicos sucesos en la historia reciente de las luchas populares de nuestro país, y por la innumerable lista de muchos más que han manchado de sangre y sufrimiento a nuestro Pueblo mexicano. Hacemos un llamado fraterno a todas las organizaciones independientes de México, a los grupos y organizaciones solidarias en otras partes del mundo, a organismos nacionales e internacionales dedicados a la defensa de los derechos humanos, y al Pueblo en general, a manifestarse por todos los medios a su alcance para impedir que esta política de Terrorismo de Estado continúe consolidándose en nuestro país.

En este sentido el día de hoy estaremos realizando un bloqueo en la carretera que comunica a la ciudad de San Cristóbal de Las Casas con Ocosingo, dos kilómetros antes del crucero de Cuxuljá, para advertirle a tiempo a la opinión pública nacional e internacional sobre la situación de violencia y amenazas graves de asesinato y desalojo violento que están sufriendo nuestros compañeros de la Organización Campesina Emiliano Zapata (OCEZ–FNLS) en el ejido El Carrizal, municipio de Ocosingo, Chiapas, por parte del grupo paramilitar llamado “Los Petules” que es comandado por el Tercer Regidor del PRD Municipal y máximo dirigente de la Organización Regional de Cafeticultores de Ocosingo (ORCAO), José Pérez Gómez.

Igualmente advertimos sobre el clima de amenazas en contra de nuestros compañeros del Movimiento de Resistencia Popular del Sureste (MRPS–FNLS) en el ejido Petalcingo, municipio de Tila, Chiapas, por parte de militantes del PRI provenientes del grupo paramilitar “Paz y Justicia”, que son dirigidos por el Presidente Municipal Juan José Díaz Solorzano.

Por último respaldamos a nuestros compañeros Activistas del Nivel de Educación Indígena (NEI–FNLS) y del Colectivo de Lucha Magisterial (COLMA–FNLS), que junto con maestros del Bloque Democrático del Magisterio Chiapaneco están dando una Lucha frontal en contra de la imposición de la nueva ley neoliberal del ISSSTE, con la que el gobierno espurio de Felipe Calderón Hinojosa pretende borrar las conquistas históricas del sector trabajador de México.


¡ JUSTICIA Y FIN A LA IMPUNIDAD POR LA MASACRE DE AGUAS BLANCAS !

¡ CASTIGO A LOS RESPONSABLES DEL TERRORISMO DE ESTADO
Y CRIMENES DE LESA HUMANIDAD EN MÉXICO Y EL MUNDO !

¡ DESAPARICIÓN INMEDIATA DE LOS GRUPOS PARAMILITARES !

¡ PRESENTACIÓN CON VIDA DE LOS DESAPARECIDOS POR EL RÉGIMEN !

¡ LIBERTAD INCONDICIONAL A TODOS LOS PRESOS POLÍTICOS !

¡ FIN AL HOSTIGAMIENTO Y AMENAZAS EN CONTRA DE
NUESTROS COMPAÑEROS DE LA OCEZ–FNLS Y DEL MRPS–FNLS !
¡ Por la Unidad Obrero, Campesino, Indígena y Popular !

Coordinación Estatal Chiapas del
Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS)

IMPUNIDAD

Luis Hernández Navarro

Los mártires de Acteal
En el voluminoso libro de la impunidad en México, la matanza de Acteal ocupa un lugar único. Los autores intelectuales del asesinato de 21 mujeres, 15 niños y nueve hombres en Chenalhó, Chiapas, el 22 de diciembre de 2004, siguen sin recibir castigo alguno.

Como documentó el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, el gobierno de México cometió, con esa masacre, un crimen de lesa humanidad y genocidio por complicidad, de acuerdo con la legislación universal en materia de derechos humanos.

La Convención para la Prevención y Sanción del Delito de Genocidio (1948), ratificada por nuestro país el 22 de julio de 1952, establece, en su artículo II: "... se entiende por genocidio cualquiera de los actos mencionados a continuación, perpetrados con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso, como tal: a) matanza de miembros del grupo; b) lesión grave a la integridad física o mental de los miembros del grupo; c) sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial; d) medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del grupo; e) traslado por la fuerza de niños del grupo a otro grupo."

El Estado mexicano incumplió en Acteal con sus obligaciones de respetar la vida, la integridad física y mental, así como de brindar seguridad jurídica a los ciudadanos de Chenalhó.

El responsable directo de la masacre fue un grupo paramilitar formado por militantes del PRI, apoyado, entrenado y financiado por dependencias oficiales y elementos del Ejército Mexicano.

Una primera investigación mostró la participación directa en el crimen de militares y ex militares. Entre otros elementos castrenses intervinieron: el general de brigada retirado Julio César Santiago Díaz; Mariano Arias Pérez, soldado raso del 38 Batallón de Infantería; Pablo Hernández Pérez, ex militar que encabezó la masacre, y el sargento Mariano Pérez Ruiz.

La Policía de Seguridad Pública protegió y entregó los uniformes a los paramilitares. Jacinto Arias Cruz, presidente municipal de Chenalhó y dirigente del PRI, les distribuyó las armas.

Las víctimas eran refugiados políticos de la organización Sociedad Civil Las Abejas de Chenalhó, grupo de origen religioso que desde el inicio del conflicto en 1994 buscó una salida pacífica y negociada. Cuando comenzó el ataque, las víctimas oraban por la paz en la ermita del lugar.

Cuatro mujeres con embarazo de entre 10 semanas y cinco meses murieron en el ataque. Uno de los criminales le confesó a su esposa: "Yo le eché cuchillo y machete a las embarazadas".

La agresión comenzó a las 10:30 horas. La Policía de Seguridad Pública se encontraba a 200 metros del baño de sangre mientras éste ocurría. No hizo nada para impedirlo. El general retirado Julio César Santiago, que estaba a escasos metros de los hechos, reportó a sus superiores: "Sin novedad". Cuando tres vecinos de Acteal alertaron a las autoridades gubernamentales, a las 11:30 de la mañana, del inicio de la balacera, el capitán Ricardo García Rivas ordenó la detención de los informantes.

A las 11 de la mañana el sacerdote Gonzalo Ituarte, integrante de la Comisión Nacional de Intermediación, se comunicó con Homero Tovilla, secretario general de Gobierno del estado, para informarle de lo que sucedía en Acteal. A esa misma hora, según la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), el Centro de Investigación y Seguridad Nacional alertó al mismo funcionario del inicio de la carnicería. Una hora después, el gobernador del estado, Julio César Ruiz Ferro, se enteró de lo sucedido.

Pero el subsecretario de Gobierno -hoy prófugo- Uriel Jarquín tomó nota a las 11:30 y le notificó que no tenía ningún reporte en ese momento. Seis y media horas después, Homero Tovilla informó a la diócesis de San Cristóbal que "la situación está bajo control y sólo se escucharon unos tiros..."

Hasta las 17:00, esto es, seis y media horas después del inicio del ataque, la policía entró a la comunidad. Jorge Enrique Hernández, secretario ejecutivo del Consejo Estatal de Seguridad Pública del estado, ordenó apresurarse a levantar los cadáveres para que no fueran a llegar los periodistas. Uriel Jarquín se dirigió al lugar de los hechos para tratar de borrar los rastros de la masacre.

La CNDH responsabilizó penal o administrativamente por la masacre a 17 funcionarios. Ninguno de importancia. De ellos, sólo cuatro fueron consignados por la justicia. Ante la ola de indignación nacional e internacional que se levantó, el gobernador del estado y Emilio Chuayffet, secretario de Gobernación, se vieron obligados a renunciar.

Ruiz Ferro fue premiado con un puesto diplomático en Estados Unidos. En el Palacio de San Lázaro despacha hoy, como líder de la mayoría partidaria, Emilio Chuayffet. El entonces presidente Ernesto Zedillo, promotor de grupos paramilitares en el estado e impulsor de la guerra contra los pueblos zapatistas, trabaja para diversas compañías trasnacionales a las que traspasó activos públicos mientras se hacía cargo del Poder Ejecutivo. Todos ellos viven en la impunidad. Zedillo, incluso, pretende pasar cínicamente a la historia como "padre fundador de la democracia mexicana".

Durante los 100 días posteriores a Acteal se efectuaron 88 operativos militares con acciones violatorias a los derechos humanos. En enero de 1998 la Secretaría de la Defensa Nacional trasladó a Veracruz al 38 Batallón de Infantería, destacado en Rancho Nuevo, al que pertenecían algunos de los militares implicados en la masacre. El gobierno otorgó una indemnización de 35 mil pesos por cada uno de los asesinados.

Mártir es una persona que ha sufrido la muerte por mantenerse fiel a sus creencias, convicciones y causas. Mártires son los 45 asesinados en Acteal. El país tiene una deuda con ellos que no se saldará sino hasta que se les haga justicia.


sábado, 19 de abril de 2008

HASTA SIEMPRE COMANDANTE


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HASTA LA VICTORIA SIEMPRE COMANDANTE CHE GUEVARA!!!!!!

A 40 años de su asesinato. La imagen inmortal del Che

Víctor Montoya
Tomado de Rebelión


Recordado comandante:

El 8 de octubre de 1967, después de librar tu último combate en el cañadón del Churo y caer a merced de tus enemigos, la pierna herida por un tiro y la garganta desgarrada por el asma, tu diario de campaña y otros documentos escritos con tu puño y letra, quedaron en poder de las Fuerzas Armadas. Es decir, pasaron de tu mochila de cuero a una caja de zapatos, que fue depositado como secreto de Estado en el Alto Mando Militar Boliviano; tu reloj Rolex, que te quitó un soldado a poco de tu captura, pasó a la muñeca del coronel Andrés Selich; tu fusil, ese fusil que hubiera querido heredar para cargarlo al hombro como tú lo cargaste a lo largo de la lucha, intentando encender la chispa de la revolución latinoamericana, pasó a manos del coronel Centeno Anaya, quien lo tomó sin sentir la misma emoción de felicidad que sintió el Inti cuando te conoció en la Casa de Calamina, en Ñancahuazú, donde tú le estrechaste la mano de compañero, mientras otro le entregaba su carabina M-2; tu pipa, en la cual degustaste la última bocanada de humo, como quien está dispuesto a esperar con serenidad la hora de la muerte, se la regalaste al sargento Bernardino Huanca, quien se comportó amable contigo. Pero el capitán Mario Terán se adelantó y gritó: ¡La quiero yo! ¡La quiero yo! Entonces tú, mirándolo con infinito desprecio, encogiste el brazo y le dijiste: No, a vos no.

En la Higuera permaneciste varias horas con vida. Te negaste a discutir con tus captores y tuviste el coraje de escupirles a la cara. Mas los mercenarios, dispuestos a cumplir las instrucciones de la CIA, decidieron eliminarte en el acto, para luego inventar la versión de que caíste en el combate del cañadón del Churo, y no que fuiste capturado vivo y ejecutado entre las cuatro paredes de la escuela de La Higuera. Tu asesino fue el mismo suboficial que quiso apoderarse de tu pipa, quien, borracho y asaltado por el miedo, entró en el aula y ejecutó la orden de eliminarte. Pero fue tan grande la impresión que le causaste, que, requerido por la prensa, confesó: Ese fue el peor momento de mi vida. Cuando llegué, el Che estaba sentado en un banco. Al verme dijo: 'Usted ha venido a matarme'. Yo me sentí cohibido y bajé la cabeza sin responder. Entonces me preguntó: '¿Qué han dicho los otros' (refiriéndose a los guerrilleros Willy y Chino). Le respondí que no habían dicho nada, y él contestó: '¡Eran unos valientes!'. Yo no me atreví a disparar, En ese momento vi al Che grande, muy grande, enorme. Sus ojos brillaban intensamente. Sentía que se echaba encima y cuando me miró fijamente, me dio un mareo. Pensé que con un movimiento rápido el Che podía quitarme el arma. '¡Póngase sereno –me dijo– y apunte bien! ¡Va a matar a un hombre!'. Entonces di un paso atrás, hacia el umbral de la puerta, cerré los ojos y disparé la primera ráfaga. El Che, con las piernas destrozadas, cayó al suelo, se contorsionó y empezó a regar muchísima sangre. Yo recobré el ánimo y disparé la segunda ráfaga que lo alcanzó en un brazo, en el hombro y en el corazón. Ya estaba muerto.

Después te trasladaron amarrado al helicóptero, desde la escuela de La Higuera hasta el hospital de Vallegrande. Te inyectaron formalina en las venas y te presentaron ante las cámaras de la prensa sobre una mesa de tablas, donde yacías como Cristo, el Nazareno, con el aspecto más de vivo que de muerto; tenías el torso desnudo, los pantalones ajados, los pies descalzos, la barba crecida hasta el pecho y la cabellera precipitándose en cascadas. Aunque tu mirada estaba ausente, tus ojos irradiaban una extraña inocencia, acentuada por tus labios entreabiertos, casi sonrientes en el rictus de la muerte. Ese día, quienes contemplaron tu hermoso rostro de combatiente, cuentan que, incluso después de ser acribillado, tu cadáver rezumaba una aureola que inspiraba admiración y respeto, quizá porque supiste someter tus ideales a las pruebas del fuego, porque hacían lo que decías, porque vivías como pensabas y pensabas como vivías.

En esta última fotografía, donde los curiosos se agolpan a tu alrededor, la mirada fija y el aliento sostenido, parecen no salir de su asombro al constatar que ese hombre tendido en la camilla es el guerrillero que quiso crear dos, tres... muchos Vietnam en América Latina, mientras tus captores, señalando las heridas de tu cuerpo, te exponen como un trofeo de guerra, aunque no te mataron en combate sino de un modo cobarde.

Sin embargo, ésta no es tu fotografía más conocida, sino aquella otra de 1960, cuando el fotógrafo Alberto Korda, al recoger imágenes para la prensa en La Habana, tras el incendio del barco francés que transportaba un cargamento de armas y municiones para la defensa de la revolución, fijó tu rostro en el visor de la cámara y, atraído por la fuerza y el dramatismo de tu mirada tendida en la bahía, te tomó una fotografía que, una vez revelada en la cámara oscura, dio la vuelta al mundo y se trocó en un aluvión de afiches, banderas, camisetas, chapas, carteles, gorros y estampas; más todavía, tu rostro se pintó en las paredes y se grabó en la mente de quienes te mutilaron las manos y te desaparecieron, intentando acallar tu voz, soterrar tus ideales y destruir tu imagen, que, hoy como siempre, está presente entre nosotros, incitándonos a repetir aquellas frases de la carta de despedida que les escribiste a tus padres: Otra vez siento bajo mis talones el costillar de Rocinante; vuelvo al camino con la adarga al brazo... Muchos me dirán aventurero, y lo soy; sólo que de un tipo diferente y de los que ponen el pellejo para demostrar sus verdades...

Así te recordamos, comandante, con la estrella en la boina y el porvenir en la mirada.

Cuando se habla de un líder, estos defectos humanos pueden ser vistos, incluso como virtudes. De la arrogancia puede nacer la valentía, de la impaciencia las ganas de hacer y de la exigencia la búsqueda de la perfección.


LOS MERCENARIOS DE LA CIA LO ASESINARON DE LA MANERA MAS COBARDE
Che vivo: su última foto
Próximos al 8 de octubre, efemérides de su muerte, otra vez se habla de su caída en combate.

De ese modo, los que han convertido a Ernesto Guevara en un símbolo del desinterés y de la consecuencia, de la capacidad de insistir y de luchar aun cuando sean lejanas las probabilidades de éxitos, creen rendirle un homenaje mayor.

Caer combatiendo era para el Che una posibilidad con que se familiarizó desde su juventud, una alternativa frente a la estuvo cuando se enroló en el Granma y con Fidel Castro desembarcó en Cuba para luchar contra una tiranía de la que únicamente conocía los relatos y por la liberación de un pueblo donde nunca había estado.

La posibilidad de que en su camino se interpusiera el hierro, no lo atemorizaba ni lo detenía. El propio Fidel Castro, al enumerar sus cualidades, señala como una especie de talón de Aquiles, su excesiva agresividad. Caer rifle en mano en la Sierra Maestra, en una quebrada boliviana, en las márgenes de Lago Tanganica o en cualquier lugar en que lo sorprendiera la muerte, era para él un riesgo calculado.

Mas, el Che Guevara no murió en combate sino que fue fríamente asesinado.

Matar al Che Guevara cara a cara, como hacen los soldados que luchan por una u otra causa, en guerras donde el respeto al adversario cuenta, hubiera sido un galardón para sus enemigos que han de cargar eternamente con el estigma de haberlo asesinado muchas horas después de haberlo capturado herido, inerme y extenuado.

Sus adversarios no tuvieron la altura y la humanidad que se necesita para curar sus heridas, aliviar su dolor físico o mitigar su asma. Ninguno se le aproximó para demostrarle el respeto que sienten los hombres de armas por los adversarios que opusieron viril resistencia.

Al Che Guevara no lo mató un soldado, sino que lo ejecutó un verdugo.

No importa que quien tiró del gatillo fue un soldado ebrio, se sabe que aunque la orden de ultimarlo la dio el entonces presidente René Barrientos, éste la recibió del embajador norteamericano en la Paz quien fue directamente instruido desde Langley, la sede de la jefatura de la CIA.

Herido y prisionero, el Che los aterró.

La perspectiva de llevarlo a juicio los desbordó porque era obvio que no podrían soportar el peso de sus argumentos ni la presión de la opinión pública mundial.

Las palabras del Che hubieran sido más mortíferas que sus balas.

Encarcelado el Che, el Continente hubiera sido convertido en un permanente hervidero.

Por eso lo asesinaron.

Jorge Gómez Barata
Profesor, investigador y periodista cubano, autor de numerosos estudios sobre EEUU

viernes, 18 de abril de 2008

ARISTEGUI



POR AVE
Por la libertad de expresion,no queremos ser letra muerta y Voz amordazada…Carmen.. los mexicanos que defendemos la libertad y la justicia te necesitamos.

No podrán callar las voces que claman la verdad ,justicia, equidad… este país ya no es el mismo, no tenemos los ojos vendados y nuestros oídos sordos…no queremos periodistas doblegados a intereses…. Queremos gente honesta, veraz ,objetiva e imparcial .

Te queremos carmen Aristegui y sabemos que en cualquier lugar serás el portavoz de la verdad.....



La salida de W Radio de Carmen Aristegui –la mejor comunicadora de México, según mi opinión, en la que no tomo en cuenta el género– es una prueba contundente de que en México ubicamos los derechos derivados de la capitalización realizada sobre un bien público por encima del derecho a la libertad de expresión. El comunicado de prensa de la empresa radiofónica, entre otras cosas, dice: “el nuevo modelo de organización y trabajo que se viene implantando en W Radio es el mismo que funciona en 10 países de habla hispana con éxitos y liderazgos incontestables”; tal argumento es desmentido con la información que Carmen diera en su despedida: “nos vamos justo cuando mejor y más alto marcaban nuestros registros en rating y en audiencia, lo cual sólo es posible con una audiencia como la que usted conforma”.

Carmen se va porque su voz es un caso ejemplar de libertad de expresión y porque dio voz en libertad a ciudadanos de todo tipo que algo tenían que decir sobre temas candentes, algunos de los cuales la propia Carmen ha enumerado: “las elecciones presidenciales de 2006, el debate de la Ley de Radio y Televisión, la reforma electoral, los procesos judiciales contra el cardenal Norberto Rivera en Estados Unidos, los casos Zongolica y Lydia Cacho”. Recordó asimismo que en su emisión matutina se difundieron las llamadas telefónicas de los inefables Kamel Nacif y Mario Marín, y el reconocimiento que hiciera al trabajo de la Suprema Corte “donde puso por delante el tema del servicio público de los medios de comunicación y su sentido fundamental” para una vida democrática en México.

El debate sobre el liberalismo en nuestro país, con demasiado infortunio, se redujo a la descalificación de un “neoliberalismo” económico que ha acarreado desgracias sin fin a amplias zonas del planeta. Puesto en su contexto histórico, se habría podido ubicar en coordenadas más informadas y mucho más amplias. Los “liberalistas”, como los llama Luis Medina para referirse entre otros a quienes comúnmente llamamos neoliberales, acabaron abarcando en los hechos al liberalismo en todas sus facetas y sus historias diversas.

El liberalismo, para seguir a Medina, es una cultura. Agregaría, una cultura que ha formado parte central del ethos de todas las épocas de la historia conocida. Las posiciones, actitudes, idiosincrasias, resortes, del liberalismo, han sido muy anteriores a su propio nombre y pueden resumirse en una breve frase: la lucha por la libertad. Por eso el liberalismo, en perspectiva histórica, no es un conjunto de preceptos o “valores” ideológicos ahistóricos. Siempre han tenido un contenido distinto, porque diferentes han sido las condiciones opuestas a las libertades.

De otra parte, la Asamblea General 217 A (iii) de Naciones Unidas aprobó y proclamó, el 10 de diciembre de 1948, la Declaración Universal de Derechos Humanos. El artículo 19 de la Declaración dice: “Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión”. La Declaración fue recogida, ampliada y precisada por la Convención Americana sobre Derechos Humanos o Pacto de San José de Costa Rica, que en su artículo 13, fracción 3ª, señala: “No se puede restringir el derecho de expresión por vías o medios indirectos, tales como el abuso de controles oficiales o particulares de papel para periódicos, de frecuencias radioeléctricas o de enseres y aparatos usados en la difusión de información o por cualesquiera otros medios encaminados a impedir la comunicación y la circulación de ideas y opiniones”.

De ahí pasó a casi todas las estructuras legales de los países democráticos. Ese derecho acaba de ser conculcado por la empresa de W Radio a Carmen Aristegui, a todos a quienes habría podido seguir dando esa libertad, y nos ha negado a todos sus oyentes el derecho a la información sobre asuntos centrales para la vida democrática y civilizada de este país, que ella era capaz de hallar y proporcionarnos.

La libertad de expresión y de opinión no es un derecho humano más; es un derecho sin el cual muy difícilmente pueden ejercerse los demás derechos humanos. Pero como todo derecho referido a la libertad es tema de debate, casi siempre referido a sus límites, por cuanto la vida en sociedad obliga a que el ejercicio del derecho de uno no afecte el de otro(s).

Los liberalistas sostienen, en breve, esta posición: la libertad de prensa es una extensión del derecho sobre la capitalización del trabajo personal, por lo cual todos tienen derecho a poseer una empresa de comunicación a condición de haberla creado y que se sostenga por el propio esfuerzo.

El pueblo como colectividad no representa al pueblo, sino la sociedad civil formada por una pluralidad autónoma de individuos. Considerando a éstos como origen de toda voluntad, sólo el derecho de propiedad privada posibilita la representación real de las opiniones particulares (http://es.wikipedia.org/prensa).

Es claro que esta posición está en contra del espacio radio eléctrico y de las ondas hertzianas como bien público concesionado. La superioridad para la sociedad del derecho a la libertad de expresión, sobre los derechos derivados de la capitalización hecha sobre un bien público, la resolvió adecuadamente la Corte y la ley correspondiente que, inexplicablemente, sigue sin ser publicada por el Ejecutivo. Esta tesis la ha defendido siempre Carmen Aristegui. Acompañémosla en esta lucha.
JOSE BLANCO/LA JORNADA/08 ENERO 2008

sábado, 5 de abril de 2008

QUIEN ES LYDIA CACHO???

En su último libro, Memorias de una infamia (Grijalbo), la periodista relata sus orígenes como luchadora social por los derechos humanos y la detención que sufrió por orden de poderosos políticos denunciados en su libro.

En el caso de muchos libros se trata de más que mero entretenimiento. Se trata de revelar injusticias, expresar problemas y, a veces, también de emplearse por un mundo mejor. No es de sorprender que los autores de esos libros, y también las editoriales que los publican, tengan que luchar una y otra vez con resistencias, por lo general por parte de las personas que quieren ocultar esas injusticias o que se ven acusadas públicamente en dichos libros. La periodista Lydia Cacho Ribeiro escribe libros así. Con la editorial mexicana Grijalbo, de Random House Mondadori ha publicado dos obras en las que registra valerosamente lo que ha descubierto sobre la corrupción en su país, México. Valerosamente porque se ve amenazada con regularidad, ha de luchar ante los tribunales por su credibilidad e incluso temer por su vida desde que en su primer libro, Los demonios del Edén (Grijalbo), demostró que importantes hombres de negocios y políticos de alto rango estaban involucrados en una red internacional de pornografía y abuso de menores.
La UNESCO distingue ahora a Lydia Cacho por su trabajo con el premio Guillermo Cano a la libertad de prensa. El jurado de periodistas y editores motiva la elección de este modo: « Los miembros del jurado quedaron impresionados por el coraje mostrado por Lydia Cacho Ribeiro, ya que continúa denunciando la corrupción política, el crimen organizado y la violencia doméstica, frente a amenazas de muerte, ataques contra su vida y batallas legales.» Más adelante dice que «un periodista o una periodista que conoce el ambiente antagónico en el que se mueve y continúa cumpliendo el deber de mantener informados a sus lectores, oyentes o telespectadores sobre la sociedad en la que viven, merece reconocimiento por su contribución a la libertad de expresión en el mundo.»
La lista de los premios Guillermo Cano a la libertad de prensa de la UNESCO se lee, en efecto, como un triste testimonio del desprecio mundial por la libertad de prensa y de opinión. El año pasado, ese premio se concedió a título póstumo a la periodista rusa Anna Politowskaya, crítica con el gobierno, asesinada en Moscú en 2006. El año anterior, el premio fue para May Chidiac; la periodista libanesa, crítica con Siria, fue víctima de un atentado con coche bomba en el que perdió el brazo y la pierna izquierdos. También los demás premiados se han destacado especialmente por su valor para seguir escribiendo lo que consideran correcto e importante a pesar de las amenazas. Muchos han estado o están en prisión, han sido torturados o han sobrevivido a atentados.
Cristóbal Pera, director editorial de Random House Mondadori México, se alegra mucho del reconocimiento internacional por la UNESCO del trabajo de Lydia Cacho. Pues se decidió por convicción a editar los libros de Lydia Cacho: «Como editor tuve el honor de editar y conocer a Anna Politkovskaya en España —recuerda— y vi con mucha pena cómo su papel de periodista crítica con el poder le costó la vida. Después de esa experiencia, conocer a Lydia Cacho y editar sus reportajes implacables con la corrupción es para Grijalbo en México un orgullo que comparte toda la editorial, para quien la periodista es más que una autora, es una causa.» Cristóbal Pera recuerda: «Tras publicar en Grijalbo su primer libro, Los demonios del Edén, donde revelaba una red internacional de pornografía y abuso infantil con conexiones de hombres de negocios y políticos mexicanos, la editorial se vio acosada por políticos influyentes que trataron de impedir su presentación.»
Según sus palabras, «Grijalbo es el sello editorial líder en libros políticos críticos con el poder y la corrupción en México. Lydia Cacho ha publicado recientemente Memorias de una infamia, donde relata la detención ilegal que sufrió por orden del gobernador de Puebla, Mario Marín, para proteger a algunos hombres de negocios denunciados en el primer libro de la periodista. Este premio de la UNESCO a Lydia Cacho es una confirmación más de que la situación de esta arriesgada periodista, comprometida con denunciar la corrupción hasta en las más altas esferas, representa un caso de libertad de expresión de interés internacional.» Cacho ya recibió en 2006 el premio Francisco Ojeda al coraje periodístico, en el año 2007 el premio Ginetta Sagan de Amnistía Internacional para los derechos de las mujeres y de los niños.
El premio Guillermo Cano de la UNESCO, dotado con 25.000 dólares, le será entregado a Lydia Cacho el Día mundial de la libertad de Prensa, el 3 de mayo, en Maputo, Mozambique, de manos del director general de la UNESCO, Koichiro Matsuura. La UNESCO entrega anualmente este premio desde 1997 en reconocimiento de la labor de una persona o una organización en defensa o fomento de la libertad de prensa. El epónimo del premio es el editor colombiano de periódicos Guillermo Cano, asesinado en 1987 por sus informes sobre barones de la droga influyentes de su país. (jl)






POR AVE
Ella es .. Amor a raudales..
El valor que hemos perdido..
El arrojo que nos falta…
La verdad a toda costa…
El temor que no la aflige..
La denuncia que no hacemos
La fortaleza de ideales
De justicia..Irrenunciables…

Con admiración y gran respeto para una mujer inquebrantable

viernes, 4 de abril de 2008

LYDIA CACHO

POR AVE
LA VERDAD NOS HARA LIBRES

La libertad tu nombre
Y la verdad, tu búsqueda
Das tu vida por luchar..
Inamovible, tu convicción
Amor. tu motivacion..
Convencer.. tu razón
Acabar con la ignominia
Con verdades dolorosas..
Honor..Justicia..Razón
OH Lydia.. Que la Verdad sea ,la que nos salve de
tanta infamia en el poder.
Resumo en este sencillo acróstico, de lo que tu representas para los Mexicanos que amamos la Verdad…
hoy estas aquí presente..Gracias
Mañana….
tus palabras imborrables de valentía,permaneceran por siempre....
Gracias LYDIA por tu voluntad de hierro, en busca de la justicia….


Estas palabras se las dedico a una verdadera periodista, valiente y tenaz, empuñando la verdad como arma certera y punzante.
Si todas las personas fueramos valientes como tu,otro Mexico tendriamos,con aguas cristalinas lavando la suciedad que ahora nos ahoga...

jueves, 21 de febrero de 2008

eclipse


POR AVE
Todo indicaba que el cielo de Chihuahua estaria nublado y por lo tanto nos privariamos del espectaculo lunar,el viento nos regalo la noche ya que develo el escenario para regalarnos a la hermosa luna vestida de gala con la sombra del planeta tierra .....

Simplemente maravillosa


ESTA FOTO FUE UN REGALO DE LA EXPERTA LENTE DE MANUEL MUÑOZ ALDANA

miércoles, 20 de febrero de 2008

PARIS




POR AVE
PORQUE PARIS ,PORQUE ES UN POEMA TODA ELLA ,UNA GRAN DAMA SIEMPRE ELEGANTE,ES LA CIUDAD LUZ ,ESTA CIUDAD TIENE UN BRILLO PROPIO AUN EN LA OBSCURIDAD , SUS CALLES SUS MUSEOS ,SU GENTE ,SU HISTORIA.CADA RINCON HABLA DE SU GRANDEZA. TRES VECES HE ESTADO EN PARIS Y NO ME CANSO DE ADMIRAR ESE AIRE BOHEMIO ,INFINITAMENTE ROMANTICO,"JE NE SAIS QUOI".. QUE SUBYUGA DESDE QUE LLEGAS...... POR ESO PARIS TE LLEVO EN MI CORAZON .....

martes, 19 de febrero de 2008

VIDA


"Un acontecimiento maravilloso"
Era 09 de enero, un crudo invierno, me encontraba trabajando en una estacion experimental a una hora de la ciudad trabajando en proyectos de investigacion en el area de manejo de pastizales,soy Quimica Bromatologa y porto siempre una bata blanca para mi trabajo,la cual basto para que pensaran que sabia algo de medicina,pues de una manera intempestiva entro al laboratorio un trabajador de campo para pedir ayuda, ya que su esposa estaba por dar a luz y no le daba tiempo llegar a la ciudad , entonces el dije yo no se nada de eso solo soy quimica, nada que ver con lo medico ,pero fue tanta la insistencia que accedi a dar ayudar,al llegar a su casa ,vi como Eustolia su esposa estaba en trabajo de parto solo que sentada .
le dije que se acostara y me ayudara lo mas que pudiera ,la verdad de las cosas yo solo lo habia visto en peliculas y le dije abra las piernas y puje en cuanto sienta dolor ,pero cada vez que sentia el dolor cerraba las piernas, lo que me dificultaba ver que es lo que estaba ocurriendo y como no habia luz en la habitacion solo me iluminada con un quinque y la lumbre de la estufa de leña.

Con mucho trabajo y en un catre todo desvensijado pude acomodarla de tal manera que empece a ver que el parto habia iniciado, solo que al ver que no se veia la cabeza del bebe me asuste ,pues no sabia que era ,su aspecto era parecido a una piel muy arrugada y la verdad no salia nada solo se asomaba ,como si estuviera atorado para salir, lo que se me ocurrio hacer y no se porque razon, meti la mano para tratar de ayudar en la salida y me encontre que eran los pies ...

Mi sorpresa fue mayor ya que al desatorar los pies se vino el niño casi completo quedando la cabeza atrapada aun en la vagina de Eustolia, entonces le dije cuando sienta que duele puje porque la cabeza aun esta dentro y se puede asfixiar el niño,
y no salia por mas que pujaba entonces decidi hacer lo mismo ,he introduje mi mano por la nuca del niño y hale hacia arriba haciendo una pequeña curva y finalmente salio su cabeza,para esto el bebe parecia como de goma color violacio ,como que le faltaba oxigeno, lo puse en el catre todavia unido al cordon umbilical y le daba nalgadas y nada ,no lloraba..... ,entonces me le acerque y le di respiracion por la boca hasta que reacciono y empezo a llorar,mi alegria fue tan grande que no cabia de la emocion,entonces me pregunte en voz alta y ahora como le corto el cordon??? para esto el esposo estaba en el otro lado de la habitacion solo una cobija cubria la puerta y me grito cortele 5 dedos como a las vacas y le hace un nudo....pero como??? si no habia ni tijeras, agarre un cuchillo de cocina y lo meti a la estufa de leña para desinfectarlo hasta que se puso rojo, lo corte y empezo a sangrar ,el nudo imposible de hacerlo el cordoN es muy tenso esta lleno de venas y la verdad seguia muy asustada y temblando, pidiendole a Dios me asistiera porque la verdad yo no sabia lo que tenia que hacer en esos casos,le hice nudo con las orilla de unos pañales que ya los tenian listos, pero seguia sangrando entonces me dijo el esposo cabecehele con el cuchillo al rojo vivo en la punta del cordon, agarre de nuevo el cuchillo y le puse en la punta del cordon y dejo de sangrar.....

Para ese entonces, mis nervios estaban muy tensos porque la verdad esto nunca me lo hubiera imaginado vivir y menos yo haciendola de partera...cuando empece a limpiar al niño y arroparlo en su cuna, me di cuenta que en lugar de la placenta venia otro bebe, pero este si de cabeza y salio casi llorando ...como ya sabia como hacerlo corte y arrope al otro bebe y los coloque a los dos en su cuna...

Me quede esperando unos minutos para ver si la placenta salia y en eso llego una partera de un poblado cercano del Sauz para asistir a la señora ,cuando me vio que ya tenia a los niños en la cuna me dijo porque les corto el cordon ,ahora va a estar dificil que arroje la placenta pues ya se enfrio la matriz segun dijo ...para esto yo como vi que ya tenia una persona que se hiciera cargo de la situacion ,me sali y les desee que estuvieran bien, que yo.... habia terminado.
En cuanto sali, el frio de la tarde me hizo estremecer ..pensando que era un sueño o una pesadilla lo que acababa de suceder , entonces vi mis manos y mi bata llenas de sangre y me solte llorando diciendo me a mi misma es verdad !!!!todo sucedio asi como lo vi ..di gracias a Dios porque yo sola no pude haberlo hecho... y no pare de llorar hasta que me quede dormida...
Por la noche me desperte asustada y fui a ver a Eustolia y los niños a ver si estaban bien y me dijo... esa señora a lo unico que vino fue a lastimarme mucho.... usted no... gracias por auxiliarme mañana me llevan al hospital para que me revisen a mi y a los niños..

Ya por la tarde del dia siguiente me mandaron llamar de la clinica para preguntarme como habia sido el parto y para felicitarme porque incluso en el hospital un parto de pies es dificil tambien...,dijeron que los niños estaban muy bien solo que Eustolia estaba un poco mal, pues la partera la lastimo y le quedaron restos de placenta, lo cual requeria un legrado y ella no queria hacercelo porque decia que la iban a lastimar mas,finalmente la convenci ya que estaba sangrando mucho...
Hasta aqui todo bien y muy contenta de haber participado en un milagro de vida...Despues de 2 meses bautizamos a los niños ahi mismo en la capilla del ejido, y hasta la fecha ellos estan muy bien.



Solo una reflexion... cuantas veces en la vida nos negamos hacer algo????... que decimos no saber hacer... y no nos damos oportunidad de averiguar si somos capaces ....
CREO QUE SI QUEREMOS... PODEMOS !!!!CON LA AYUDA DE DIOS


miércoles, 6 de febrero de 2008

ACROSTICO DEL SARGENTO PIMIENTA


POR AVE
ACROSTICO AL SARGENTO PIMIENTA

S URGE UNA NUEVA ERA MUSICAL
A LBUM VANGUARDISTA DE IMPACTO SOCIAL
R ENOVADA PROMESA DE VALORES ALTERNATIVOS
G RAN OBRA DE ARTE QUE TRASCIENDE
E LEVADA CALIDAD, SINFONIA MODERNA
N UEVA ESCULTURA EN MUSICA POP
T OMA SU FORMA OPERISTICA EN LIBERTAD
O FRECIENDO AL MUNDO UNA OBRA SINGULAR.


P ARA LA HISTORIA, ARTE POCO COMUN
I NTERPRETACION ALEGRE, FUERTE, MAGISTRAL
M ANIFESTANDOSE EN SUS CANCIONES
I NNOVADORA FORMA DE CREACION
E SPECTACULO CAUTIVADOR DE IMAGENES
N ACEN DE SONIDOS IMPOSIBLES DE IMITAR
T ELON DE ATMOSFERA CIRCENSE
A UDAZ, INVENTIVA, ! BRILLANTE OBRA MUSICAL !!

NO A LA VIOLENCIA DOMESTICA



POR AVE
VOLVER A EMPEZAR junio 1986

Otra vez el fantasma de la incertidumbre está al acecho. Quiero poner en orden mis ideas y acabar con esta zozobra, este martirio que me acosa a cada instante. Si realmente me importara mi persona no estaría ni un minuto mas en este lugar y sin embargo ejerce en mi una fuerza desconocída que me impulsa a continuar.
Será el temor de verme sola, que mis sueños, que por tanto tiempo acaricié jamás se vieron realizados ?. Acaso la verguenza de haber fracasado ?, quiza es todo y aún asi no me atrevo a tomar la decisión de largarme de una vez de este infierno que ha sido mi vida, con este hombre que aun comparte mi lecho.
Ahora estoy de nuevo en casa despues de una larga jornada de trabajo, me siento cansada, meto la llave a la puerta, que cada vez me pesa mas al abrirla. Entro y todo esta en completo desorden como si fuera el vivo retrato de mi vida. Dejo mi bolsa por ahí y trato de ir poniendo un poco de orden, corro de un lado para otro, lavando, recogiendo y guisando al mismo tiempo. Dios mío, que carreras, siempre es lo mismo, miro el reloj y me doy cuenta de que él, está por llegar, corro al espejo de la estancia para darme un pequeño retoque a las mejillas, acomodo mis cabellos y le doy un vistazo a la casa para ver si ya quedo un poco más ordenada de como estaba.
Escucho el motor de auto, ya viene Dios Mío !. Ojala que venga de buen humor, si no la que me espera, pues siempre se desquita conmigo de todo lo que le pasa.

Estoy cerca de la puerta y aunque se que trae llave quiero abrirle, para que sepa que lo quiero y deseo abrazarlo a pesar de todo... Escucho sus pasos cerca de la puerta, me acomodo el cabello y luego le abro la puerta, le sonrío y el solo me devuelve una mueca que mas bien parece un gruñido, apenas si me ve, ni siquiera me toca.
Sube las escaleras rapidamente y se mete a la recámara, yo lo sigo hasta la puerta y me quedo mirandolo sin decir nada, se afloja la corbata y cierra los ojos. Me quedo como clavada al piso sin saber que hacer, ni que decir,final-mente arrastro mis pies rumbo a la cocina a llorar mi dolor de verme despreciada una vez mas. Me siento a la mesa en espera de compartir los alimentos que preparé, como veo que se tarda me doy por enterada de que ya comió algo en la calle, lo oigo roncar y me resigno a comer sola, pero no tengo apetito. Permanezco allí y empiezan a pasar por mi mente diferentes imagenes de mi vida, mis primeros años junto a mis padres y mis hermanos, fueron hermosos momentos, mi graduación, mi boda..... fué como un sueño maravilloso que jamás hubiera querido despertar; a los pocos meses de casados el encanto se rompió, empezaron las primeras discusiones, los gritos, las ofensas, él perdón, que solo duraba un suspiro para después volver a lastimar. Así perdí a mi hijo que llevaba en mis entrañas por las tremendas golpizas que me daba. Dios Mío que horror! no puedo creer que haya soportado hasta la ignominia por estar junto a él, creo que no estoy en mis cabales. Necesito ayuda !. Mis padres ignoran lo que me está sucediendo !. Como pude fingir con ellos hasta este extremo!; que verguenza con mis hermanos y mis amigos !, pero ya no aguanto mas, tengo que armarme de valor y dejarlo de una vez por todas.
Me levanto con una inusitada energía y me dirijo a la recá-, mara, aun duerme, tomo lo necesario para emprender la huida me despido de él en silencio, con los ojos húmedos de llanto y miro por ultima vez el lugar que compartimos, me retiro las lagrimas de un manotazo y me digo a mi misma que estoy a tiempo para retomar el camino, me siento herida pero no de muerte, me dirijo a la salida con paso firme y cierro de golpe la pesada puerta; para sellar para siempre un doloroso capitulo de mi vida

PD.ESTE RELATO ES UNA EXPERIENCIA VERDADERA DE UNA VECINA ,YO ESCUCHABA TODO PUES VIVIAMOS EN UNOS DEPARTAMENTOS QUE SOLO NOS SEPARABA UNA DELGADA PARED FUE DRAMATICO…. ….AFORTUNADAMENTE ELLA COMPRENDIO SU ESPANTOSA REALIDAD Y PUSO TIERRA DE POR MEDIO .
ESTE RELATO ES UNA LLAMADA DE ATENCION A TODAS LAS MUJERES QUE ESTAN SOMETIDAS A TODA CLASE DE VIOLENCIA DOMESTICA..
NO PERMITAS EL ABUSO, DENUNCIALO!!!!!!!!!


MUJER


POR AVE
MUJER MADRE, SI SUPIERAS CUANTO SIGNIFICAS,
ERES DE UN VALOR INCALCULABLE PARA LA SOCIEDAD
Y AUN NO TE HAS DADO CUENTA....

TE DESPLAZAS SILENCIOSA COMO SI TEMIERAS DESPERTAR
A TU CONCIENCIA, PORQUE SABES QUE TE HARA RECLAMOS POR
TU CALLADA ACTITUD.

TUS MULTIPLES TAREAS, QUE SIN NOTARSE VAN MINANDO TU
JUVENTUD, PREOCUPADA POR EL QUEHACER COTIDIANO, TUS
HIJOS Y EL.....

MUJER DE DOBLE JORNADA, QUE NO RECONOCE HORARIOS
PARA CUMPLIR CON LO QUE TU CONSIDERAS DEBER.

DESPIERTA DE ESE LETARGO, DATE CUENTA DE TU EXISTENCIA,
NO ERES TAN SOLO BELLEZA,TAMPOCO MAQUINA DOMESTICA,
NI SIMBOLO DE PROCREACION, ERES ALGO MAS......

DETENTE Y RECAPACITA, PREGUNTATE SI HASTA AQUI LLEGA
TU PAPEL.....

MUJER MADRE QUE PIENSA Y CALLA POR TEMOR A OFENDER
CON AQUELLAS FANTASIAS DE LIBERACION, QUE AQUI, AUN NO
SON DE BUEN VER.........

Y SOLA EN PENUMBRA TE QUEDAS SOÑANDO CON QUERER
"SER"

ESTA REFLEXION SE HIZO COMO CONTRIBUCION PARA CELEBRAR EL DIA INTERNACIONAL
DE LA MUJER EL 08 DE MARZO DEL AÑO 1982
EN ESE ENTONCES FUI INTEGRANTE DEL PRIMER GRUPO FEMINISTA
ASOCIACION PRO DERECHOS DE LA MUJER A.C.


SI BIEN ES CIERTO LA SITUACION DE LA MUJER HA MEJORADO DESDE ENTONCES, PERO NO COMO DEBERIA DE SER EN IGUALDAD DE GENERO.